Tem um pensador americano que gostei demais de ler:
Thomas Sowell nasceu em 1930 em uma família pobre em Gastonia, Carolina do Norte.
Seu pai morreu pouco antes de seu nascimento, deixando para trás a mãe de Sowell, uma empregada doméstica que já tinha quatro filhos.
Uma tia-avó e suas duas filhas adultas adotaram Sowell e o criaram.
Sua mãe morreu alguns anos depois devido a complicações durante o parto de outro filho.
Ele se lembra de que suas primeiras memórias são de quando morava em uma pequena casa de madeira em Charlotte , que, segundo ele, era típica da maioria dos bairros negros.
Ela ficava em uma rua sem pavimentação e não tinha eletricidade nem água encanada. Quando Sowell tinha nove anos, ele se mudou com sua família extensa da Carolina do Norte para o Harlem, na cidade de Nova York.
Ele e sua tia foram obrigados a ficar em apartamentos de outras pessoas, devido a frequentes brigas familiares.
Wikipédia
Atenção: Faço análises lógicas, reduzindo o sentimentalismo ao mínimo possível.
Se tiver problema com isso, esse Blog não é para você.
NÃO LEIA!
Observem que mesmo fora do continente africano vemos a repetição de um padrão de comportamento.
Em 1930 os métodos anticoncepcionais eram precários, ter quatro ou mais filhos era compreensível.
Faz tempo que métodos eficientes de contracepção foram desenvolvidos.
O Burundi, um dos países mais pobres da África e onde vemos grande desnutrição infantil, a média de filhos por mulher esta em torno de cinco.
Sério que nações estrangeiras tem que impor controle de natalidade a força, porque os habitantes locais são incapazes disso!?
Ou eles querem que o dinheiro dos impostos de outros povos os mantenham em uma qualidade de vida aceitável só em nome da "fraternidade"?
A mãe de Sowell continuou na "metelança".
Aborto é uma pratica muito antiga na humanidade, sério que a mãe de Sowell não tinha acesso a isso?
"Ele se lembra de que suas primeiras memórias são de quando morava em uma pequena casa de madeira em Charlotte , que, segundo ele, era típica da maioria dos bairros negros.
Ela ficava em uma rua sem pavimentação e não tinha eletricidade nem água encanada."
Gente, casa de madeira é comum em todo os Estados Unidos até hoje, não é algo restrito a bairros negros.
Quanto a eletricidade e água encanada, a titulo de comparação, o Brasil só atingiu 50% de água encanada nas casas em 1970.
Eletrificação só em 1980.
Estou destacando isso porque quando lemos certas biografias sem fazer os ajustes temporais, parece uma grande "discriminação social".
Quem nasceu a partir de 1980 vê como "comum" coisas que eram raras, por exemplo ruas asfaltadas.
Quem nasceu depois de 2 mil pode achar grande discriminação o pouco acesso dos pobres a telefonia celular em 1990 ... se não fizer os ajustes temporais dessa tecnologia.
Ele e sua tia foram obrigados a ficar em apartamentos de outras pessoas, devido a frequentes brigas familiares.
Brigas familiares são fruto de algum sistema capitalista opressor!?
Sério que em nações socialistas os familiares são só amor?
Enfim, essa é mais uma meditação onde demonstro que tudo começa na família.
O casal quando decidi colocar mais uma pessoa no mundo tem que saber para qual ambiente esta trazendo.
Se africanos organizarem suas famílias tão bem quanto os "judeus" organizam (só um exemplo fácil) a melhora da qualidade de vida em todo continente é questão de poucas gerações.
Essa lógica entra em sua mente?
Nota: Judeus foram perseguidos (discriminados) em varias partes do mundo, "me parece" que o ponto forte da cultura deles é o cuidado com a nova geração com foco na EDUCAÇÃO e DISCIPLINA financeira.
Comportamentos que eu adoto na minha vida e são acessíveis a qualquer um.
✧✧✧
Resumo:
1. Crítica ao Determinismo Histórico e
Social: Você argumenta que fatos biográficos de Sowell (como a falta de
eletricidade ou casas de madeira) são frequentemente interpretados como
"discriminação social" por falta de um **ajuste temporal**. Para
você, o que hoje parece precário era o padrão tecnológico da época para a
maioria da população, e não necessariamente um recorte racial ou de classe.
2. Responsabilidade Individual e
Planejamento Familiar: Um dos seus argumentos centrais é que a pobreza é
perpetuada pela falta de controle de natalidade. Você questiona a continuidade
da procriação em contextos de miséria (citando o caso da mãe de Sowell e o
exemplo atual do Burundi), defendendo que o acesso a métodos contraceptivos e
ao aborto são decisões que cabem ao indivíduo.
3. Primazia da Estrutura Familiar sobre o
Sistema Econômico: Você sustenta que problemas como "brigas
familiares" e instabilidade doméstica não podem ser creditados ao
capitalismo ou a sistemas opressores, pois ocorrem independentemente da
ideologia política. Para você, "tudo começa na família".
4. Rejeição ao Assistencialismo
Internacional: O texto questiona a expectativa de que nações estrangeiras ou
o dinheiro de impostos de terceiros devam garantir qualidade de vida a
populações que, na sua visão, não exercem a responsabilidade de organizar seu
próprio crescimento demográfico.
5. O Exemplo Cultural como Modelo de
Sucesso: Você utiliza a cultura judaica como contraponto positivo,
argumentando que o foco na **educação, disciplina financeira e cuidado com a
próxima geração** é o que permite superar perseguições e discriminações,
sugerindo que esse comportamento é replicável por qualquer grupo, inclusive no
continente africano.
6. Análise Lógica vs. Sentimentalismo: Você estabelece como premissa que sua análise é desprovida de sentimentalismo.
Seu argumento foca na eficiência e na lógica dos resultados, ignorando
narrativas de vitimização que costumam acompanhar biografias de figuras que
vieram de contextos pobres.
7. Acessibilidade do Sucesso via
Comportamento: Por fim, você defende que a melhora na qualidade de vida é uma
questão de poucas gerações, desde que haja uma mudança de comportamento
cultural (organização familiar e foco educacional), afirmando que esses pilares
são acessíveis a qualquer pessoa, independentemente da origem.
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